Скандал, но не сюрприз: Зюганов снова сбежал от собственной победы
Четыре времени года по-арабски
«Россия обречена на новый „октябрь“»
От Москвы до самых до окраин: «Микроантанта» как новый геополитический фактор
«Нападки на российских пилотов со стороны ООН — часть системного наступления на Москву»
«Помощь НАТО против афганского народа — содействие в демонтаже России»
«Митинг 10 декабря дал старт необратимому политическому процессу»
Всем наблюдателям стало ясно, что гражданские акции протеста против нечестных выборов, прошедшие по всей стране 10 декабря, — это начало необратимого политического процесса. Это фундаментальная перестройка политического пространства. По многим признакам Путин уже не контролирует ситуацию и фактически можно считать, что как политическая фигура он уже обречён. Это следует хотя бы из того, что московский митинг не удалось предотвратить, и что несмотря на события 5 и 6 декабря, когда было арестовано порядка 600 человек, по отношению к этому митингу полицейские не проявляли враждебности. Можно считать, что сам митинг, который резко и однозначно ставил вопрос об уходе Путина, прошёл в атмосфере административного благоприятствия.
Второй момент — на этом митинге отчётливо проявилось соперничество оппозиционных сил. Заявителем митинга был «Левый фронт», но на самой акции доминировал либеральный элемент, то есть Немцов и Рыжков очевидно сумели перетянуть одеяло на себя за тот срок, который прошёл от заявления до самой акции. Судя по всему, они сделали это, опираясь на информационный ресурс, в отношении которого либералы имеют огромное преимущество над «Левым фронтом». «Левый фронт», который на протяжении долгого времени активно поддерживал граждан в борьбе за соблюдение их прав, начиная от Химкинского леса и кончая «Речником», сейчас может оказаться на обочине. Дело в том, что либеральное ядро обладает медийным вниманием, популярными блогами и т. д. Но это только начало и я думаю, что процесс взаимоотношений между всеми группами оппозиции будет развиваться динамично, как всегда бывает в таких случаях.
В целом по итогам этого митинга можно сказать, что Владимир Путин потерял доверие элит и, скорее всего, в ближайшие месяцы динамика массовых акций будет развиваться по нарастающей. Возможны какие-то провокации, которые не только не собьют накал, но повысят его. Так что итоги президентских выборов становятся не столь очевидными.
Оценить реакцию Медведева на эти митинги довольно сложно, потому что публичная и подлинная реакция необязательно совпадают. Я думаю, что в действительности Медведев позитивно оценивают эти митинги, потому что они носят антипутинский характер. В любом случае Медведев — это конченная политическая фигура, упоминать о которой нет никакой необходимости. 24 сентября, когда произошла рокировка, он стал политическим трупом и больше никому не интересен. В политике его не будет независимо от судьбы Путина. То есть если Медведев сумеет организовать непрохождение Путина на пост президента, то он будет персоной грата, хотя и не будет всерьёз иметь отношения к политике. Если же действующий президент и здесь ничего не сможет сделать и Путин всё-таки прорвётся в марте в президенты, то он будет персоной нон-грата. В принципе для Медведева сейчас главная задача обеспечить административное пространство для развития антипутинского протеста в стране.
Гейдар Джемаль
Выступление Гейдара Джемаля на Манежной площади
Здравствуйте, соратники! Сегодня мы живём в судьбоносные дни, когда могучей волной поднялось народное негодование. Это народное негодование захватило всю страну от Калининграда до Сахалина, вывело на улицу сотни тысяч людей, которые до сих пор никогда не ходили на митинги. Потому что иссякло терпение. Но реакция продолжает жестокую борьбу. Она не намерена отступать. В том числе она применяет кровавые методы расправы с лучшими представителями народа. Три дня назад в Дагестане был убит замечательный журналист Хаджимурад Камалов — руководитель холдинга «Свобода слова», главный редактор оппозиционной газеты «Черновик». Я только что вернулся с его похорон. Он был убит на пороге собственной газеты, когда выходил из неё. И на этом терпение народа заканчивается. Скоро начинается бессрочный митинг, скоро поднимаются мощные силы, которые до сих пор дремали, потому что новые оскорбления, пули реакции уже превысили меру терпения…
«Народу необходимо быть силой, которая требует!»
ННН (Новые номенклатурные напёрсточники) — 24: мнения участников митинга об организаторах шоу-акции 24 декабря
Мнение Гейдара Джемаля
Митинг 24 декабря продемонстрировал, что так называемый «оргкомитет» заводит политический процесс, политику на улице в тупик. На этот митинг явилось значительно меньше людей, чем на Болотную площадь. И это не случайно, потому что сама подготовка митинга проходила под знаком деполитизации: было объявлено, что это гражданский митинг; митинг на который не вынесли резолюцию; митинг, который был превращён в шоу; митинг, который не дал слово видным политическим фигурам оппозиции, или дал его в такой форме, которая является оскорбительной для них. В частности, в той форме, в которой дали слово Удальцову — узнику, который вынужден был выступать в записи, после чего последовал балаган.
Это игра на понижение, игра на демобилизацию. Поэтому следует признать, что так называемый «оргкомитет» — это рука власти, которая сегодня занята сведением политического уличного процесса на нет: его блокированием, его энтропией. В этих условиях политические силы сегодня должны реорганизоваться, взять митинговый процесс, подготовку митингов в свои руки, привлечь к работе по подготовке митингов политические силы, политические организации; и, на самом деле понять, что очень многое в текущем организационном процессе исходит от кремлёвской администрации, которая хочет выпустить пар, канализовать энергию улицы в то, чтобы избавиться от нескольких одиозных фигур, и заново переоседлать население, переоседлать страну.
Надеюсь, что мы найдём в себе достаточно и воли, и понимания, для того, чтобы не допустить этого. Потому что 91-й год не пройдёт! Не должен пройти сегодня!
Ссылка для скачивания (13,4 МБ)
Мнение Анатолия Баранова
По большому счёту то, что сейчас произошло на проспекте Сахарова — это продолжение митинга на Болотной площади, но не его развитие. Ещё Ленин говорил о том, что-либо протест идёт по нарастающей, либо он идёт на спад. Организаторы митинга, которые сами себя назначили, которых никто не выбирал, не выдвигал, они на финал при подготовке митинга 24 декабря вообще отказались принимать резолюцию как таковую.
Представляете себе, собрались несколько десятков тысяч человек и ничего не требуют. Резолюции нет, требований нет, а то, что они говорят с трибуны — это, как меня учили ещё в советском ВУЗе: «ушки к делу не пришьёшь!». Вот это и есть большая проблема, то есть люди сознательно выводят политический протест в какое-то неполитическое поле.
Казахстан отмечает трагедию, траур по расстрелянным нефтяникам в Жанаозене, а в Москве идёт шоу-концерт с приглашением каких-то звёзд, причём часть этих звёзд выступает в записи. Знаете почему? Потому что 24 декабря начались корпоративы, господа зарабатывают деньги, им не до этого. Поэтому в записи идёт Парфёнов, который вроде бы даже член оргкомитета и так далее. Это ненормально. Это не по-людски, так не делают. И люди, в основном, приходят на митинг сейчас в прошлом неполитизированные. Они только делают первые шаги в своей политизации, потому что режим подталкивает каждую кухарку к тому, чтобы интересоваться вопросами управления государством.
И в этой ситуации эти деятели культуры откровенно и нагло «сливают» массовый народный протест. Они говорят, что митинг не политический. Это ложь! У митинга единственный политический повод — фальсифицированные выборы и необходимость смены власти. Ничего себе, не политический митинг! Они превращают это в шоу. Как иначе назвать выступление Артемия Троицкого, который нарядился презервативом и рассказывал о личной жизни Путина? Или другой момент: идёт запись политзаключённого Удальцова, а после неё вам споёт Кортнев. Это дискотека что ли?! Мне это непонятно. Но это непонятно не только мне, но и огромному количеству людей. Некоторые из них уже просто не пошли, некоторые не придут в следующий раз.
Таким образом людей, которые решили впервые проявить своё политическое чувство — их сознательно отвлекают, отвращают от политики, и поэтому следующий митинг должен быть не только политическим, он должен быть организован политическими организациями на честных, открытых и паритетных началах, и иметь чётко заявленные цели, требования. Только так и не иначе можно победить. А то, что сейчас устроили эти люди на проспекте Сахарова — это не путь к победе. Это предательство!
Ссылка для скачивания (22,7 МБ)
Мнение Рамиса Исмаилова
У меня было такое ощущение, что на Болотной площади народ объединился, воспрял. Казалось, народ понял, что его обманывают и хочет этому воспрепятствовать. А вместо этого, некие «подпольные» лидеры стали публично «драться» в СМИ, поливать друг друга разной компрометирующей информацией. То есть каждый тянул одеяло на себя.
Как следствие, мы сейчас видим после этого митинга нулевой результат. Я хотел бы призвать к большей политизации народа. Говорить, что политика — это не наше дело, это всё равно, что говорить, будто мы существуем вне материи. Мы должны стать более политизированными, чтобы защищать свои права.
Хочу призвать к тому, чтобы мы находили время приходить на митинги, записываться в члены избирательных комиссий, чтобы участвовать в выборах и контролировать их. Другого способа я не вижу.
Необходимо, чтобы одна какая-то политическая сила взяла на себя эту ответственность. Сейчас же неясно, кто пытается организовать митинг, кто должен выступать на нём. Нет тех, кто говорит то, что реально нужно народу. Что происходит сегодня? Мол, пришли вы, потусовались на площади — и до свидания! Так не пойдёт!
Мы должны более жёстко отстаивать свои права, выдвигать более жёсткие требования к властям, не опасаясь за своё будущее. Власть реально должна принадлежать народу! Говорят, что политика не для нас. Я так не считаю. Политика — наше дело, потому что то, она затрагивает каждого из нас.
Я призываю всех бороться за свои права!
«Выход политики на улицу — надежда, а не угроза»
Сегодня происходит общероссийский процесс разморозки, когда Россия вступила в полосу очередного переформатирования политического режима и сдачи целого ряда фигур, которые до недавнего времени были харизматическими и символическими. Конечно, в этих условия центральная власть не имеет ни времени, ни сил заниматься проблемами Северного Кавказа, а лишь спекулировать на них.
Сегодня стратегический центр ситуацию на Кавказе не контролирует, а она является заложницей тактических действий различных групп, силовиков, которые решают свои групповые дела. Поэтому Северный Кавказ представляет собой корабль, рулевой которого выпал за борт, а капитан мертвецки пьян.
Главное, что сейчас происходит, — это слом структур, которые до сих пор реализовывали неадекватную политику со стороны центра. Выход политики на улицы, начало массовых митингов — это некая перспектива, что и на Северном Кавказе население сможет воздействовать на ход истории не вооружённым, а таким традиционным митинговым путём.
Будущее зависит от того, найдётся ли критическая масса людей политического типа в составе Северного Кавказа и России в целом, которые смогут взять под контроль исторический ход событий. Если найдётся, то да, Россия сможет преодолеть нынешний кризис и выйти в полное обновление, потому что мы до сих пор живём в постсоветской агонии, наследии того времени, которое отнюдь не завершилось в 1991 году. И если мы преодолеем этот период, начнётся новая эпоха с принципиально новым значением, тотально новым проектом. Если нет, то это чревато гибелью страны и её распадом, и тем, что она попадёт под контроль империалистического мирового сообщества.
Гейдар Джемаль для «Кавказской политики», 26 декабря 2011 г.
Санта-клаус зовёт Русь к… митингу?
Главный праздник советского человека был и остаётся Новый Год. Понятно почему: он не имеет отношения к идеологии, к «7 ноября» и «1 мая», от него не коробило тех, кто держал фигу в кармане, да и блюстители идеологической чистоты могли расслабиться заодно с простыми «хомячками» под бой курантов. С другой стороны, Новый Год как бы намекал на некоторое обновление, на брезжащую надежду, что завтра всё может быть по-иному, то-есть в этом празднике, помимо его политической «обнулённости», была и чисто человеческая, где-то даже «гуманистическая» составляющая.
Но вообще-то говоря, Новый Год — это праздник Времени. Времени в чистом виде.
Раньше, в традиционном обществе, счёт годов маркировался в тех цивилизациях, которые исповедовали культ солнца и космические сезоны, теми или иными астрологическими событиями. Наиболее известным до сих пор является «Навруз» — начало нового года, совпадающее с весенним равноденствием.
В либеральном посттрадиционном обществе даже такие «космистские» намёки и смыслы убраны: новый год, который наступает в ночь с 31-го декабря на 1-е января, не связан абсолютно ни с чем — ни с мифологическими фигурами культурных героев, ни с космическими событиями… Как есть чистое время!
Однако для мусульманина это отнюдь не безобидная нейтральная вещь. «Время» — это другое название рока, слепой и беспощадной силы, которая ходит по кругу, ничтожа всё сущее. В Коране эта сила называется «Дахр» и бедуины, отвергая обращённый к ним призыв Единобожия, заявляют: «мы живём и мы умираем, и убивает нас только время (дахр)».
Культ времени существовал в древнем доисламском Иране. Имя этого «бога» — Зерван, откуда название древнейшей религии ариев — «зерванизм». Древним грекам тот же «бог» был известен как Отец-время, Кронос, он же Сатурн римлян. Уран-небо и Кронос-время у греков разделены на два разных эона, следующих один за другим. У иранцев время и небо совпадали, отсюда выражение «чархи-фаляк» — «колесо рока» или вечно вращающееся небо, которое как кукловод поднимает из шкатулки марионеток и снова сбрасывает их, стуча костями, на дно, когда они отыграют свою роль. (Этот зороастрийский образ с замечательной художественной силой использовал в одном из своих рубаи Омар Хайям — в целом, вполне ортодоксальный шафиитский мулла).
У обычного круга 360 градусов, а у круга, который описывается вращающимся небом — 365 дней-стоянок. Согласно зороастрийской доктрине, каждый день есть особая самостоятельная сущность, имеющая своего ангела. Строго говоря, зороастриец может праздновать каждый день в году, воздавая почести ангелу этого дня. Но если говорить серьёзно, временная ангелология из зороастризма целиком перешла в христианство, и новорожденных там называют в честь ангелов того дня, в котором они родились, хотя роль этих «ангелов» играют персонажи религиозной истории — святые. Само слово «святой» имеет индоевропейский корень и также является ключевым термином зороастризма и манихейства — «свента». Свента-Манью — это Святой дух, Спаситель, обычно изображаемый в виде белого голубя — одно из лиц зороастрийской троицы, состоящей кроме него из бога-отца Зервана и бога-сына Ахура-Мазды, которого европейцы знают под именем Ормузд. Кстати, одна из его манифестаций — Митра, имеет при рождении человеком свой «день ангела» — 25 декабря. На митраистских иконах он изображался юношей-пастухом с агнцем на плече (то есть возвращающим заблудшую овцу в стадо). Иначе говоря, и эта дата заимствована христианами и приписана рождению нашего Пророка Исы (да благословит его Аллах), потому что у евреев был, естественно, лунный календарь и даты по солнечному календарю там просто не фигурировали. (Походя отметим, что иудеи как единобожники вообще не отмечали дней рождения — это строго иранская традиция).
Итак, Новый Год — это праздник времени-дахр, которому поклоняются полностью освобождённые от даже намёка на сакральный смысл «духовные» потомки бедуинов (со времён ниспослания Милосердного Корана, «бедуины» стали синонимом и олицетворением религиозной тупости и животного цинизма. Аллах говорит о них в своей книге, что они хуже животных).
Что же касается «фраварти» или ангела, относящегося к первому января, дню, когда ничего не происходит, потому что все адепты этого ритуала находятся в тяжёлом похмелье — это ангел обманутых надежд и горького сокрушения. Ибо каждый очередной год, с которым и советская «ботва», и их «отцы-командиры» связывали свои робкие ожидания, оказывался если и не безусловно хуже, чем предыдущий, то по-своему не менее ужасный. Были, конечно, веховые годы в истории профанизма, победившего на одной шестой, но каждая такая веха вбита в целое озеро крови. Следует признать, что переход с 31 декабря на 1 января — одна из самых зловещих из регулярно повторяющихся дат в истории человечества.
Ну, а что касается 2012: этот год настолько обсосан и разрекламирован профессиональными пугальщиками, заклинателями и шайтанами в человеческом образе, что теперь он просто заряжен несчастьем. Разумеется, то, что является бедствием для обитателей Содома и Гоморры, то с точки зрения праведного Лота — лишь постигшая этих мерзавцев участь. Будем же с Лотом, братья, а не с его некстати оглядывающейся женой: будем смотреть только вперёд, полагаясь на провидение Божие. И на Всевышнего мы уповаем.
Гейдар Джемаль
Твитер Фейсбук Вконтакте